古今御朱印研究室

御朱印が押された絵はがき（京都府）

明治の末から昭和の初めにかけて見られる御朱印の押された絵はがきの紹介。手許にある絵はがきのうち、京都府のもの。

明治後期のはがきアルバムに収められた、寺社の朱印が押されているはがき・絵はがきの紹介。明治後期から昭和の初めにかけてはがきや絵はがきに寺社の印を受けている例があるが、その中でも最も早い時期のもの。江戸時代以来の納経帳から折り本式集印帖での集印に移行する過渡的な段階といえる。

明治後期のはがきアルバムに収められた、寺社の朱印が押されているはがき・絵はがきの紹介。明治後期から昭和の初めにかけてはがきや絵はがきに寺社の印を受けている例があるが、その中でも最も早い時期のもの。江戸時代以来の納経帳から折り本式集印帖での集印に移行する過渡的な段階といえる。

明治後期のはがきアルバムに収められた、寺社の朱印が押されているはがき・絵はがきの紹介。明治後期から昭和の初めにかけてはがきや絵はがきに寺社の印を受けている例があるが、その中でも最も早い時期のもの。江戸時代以来の納経帳から折り本式集印帖での集印に移行する過渡的な段階といえる。

天保15年（1844）から弘化4年（1847）にかけて六十六部廻国行者が信濃から東海・紀州・四国・中国・丹後・若狭を経て信州に戻った廻国巡礼の納経帳のうち、伯耆国から山陰・北陸を経て信濃国に戻るまで。

天保15年（1844）から弘化4年（1847）にかけて六十六部廻国行者が信濃から東海・紀州・四国・中国・丹後・若狭を経て信州に戻った廻国巡礼の納経帳のうち、出雲国の寺社の納経。

兵庫県西宮市岡田山に鎮座する廣田神社境外摂社・岡田神社の御朱印、由緒、アクセスなどの紹介。神戸女学院の構内に鎮座する。式内論社で、創建年代は不詳だが、神功皇后に従って当地に至った筑前国岡田村の人が廣田神社造営のために住み着き、先祖の霊を祀ったことに始まるとも伝えられる。

兵庫県西宮市名次町に鎮座する廣田神社境外摂社・名次神社の御朱印、由緒、アクセスなどの紹介。万葉集にも詠われた名勝・名次山に鎮座する式内の古社。祈雨神祭八十五座の一にも数えられる。明治11年、廣田神社の摂社となった。

兵庫県西宮市社家町に鎮座する廣田神社境外摂社・南宮神社の御朱印、由緒、アクセスなどの紹介。西宮神社の境内に鎮座する。平安時代後半に廣田神社の別宮として創建され、『梁塵秘抄』にも詠われている。西宮神社は南宮境内にあった戎社を起源としている。

天保15年（1844）から弘化4年（1847）にかけて六十六部廻国行者が信濃から東海・紀州・四国・中国・丹後・若狭を経て信州に戻った廻国巡礼の納経帳のうち、美作・伯耆の寺社と書き置きの納経。