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大洲神社は大洲城下の東、肱川畔の神楽山に鎮座する。古くは太郎宮と称し、元弘元年（1331）宇都宮豊房が大洲城を築いた際、城内の鎮守として宇都宮二荒山神社より勧請したことに始まる。以後、歴代領主の崇敬を受けた。大正3年（1914）久米神社と恵比須神...

三吉神社は、明治11年（1878）秋田県出身者が故郷の太平山三吉神社の御分霊を祀ったことに始まる。明治30年（1897）郷社、昭和5年（1930）県社に昇格。札幌市の氏神として例祭の神輿渡御は人気を集めたという。戦争で中断するが、昭和60年（1985）に復活し...

永山神社は、明治24年（1891）永山に入植した岡山出身の屯田兵が、故郷の氏神である天照大神と大国主神の御分霊を奉斎したことに始まる。明治45年（1912）屯田兵第三大隊本部跡の現社地に遷座、大正9年（1920）屯田兵の父と呼ばれ、永山地区の開祖ともいう...

十勝神社は十勝地方最古の神社。シマウリ海岸に漂着した流木が龍神に似ていたため、社を設けてお祀りすると年々豊漁が続いたため、人々の信仰を集めて刀勝大明神と呼ばれるようになったという。明治になって御祭神を大綿津見神とし、社号を十勝神社と改め...

日尾八幡神社は、天平勝宝4年（752）孝謙天皇の勅により宇佐八幡宮より御分霊を勧請し、久米八幡宮と称したと伝えられる。旧別当は四国49番浄土寺で、文治年間（1185～90）源頼朝が再興、承久年間（1219～22）河野通信が社殿の改築を行った。松山八社八幡...

離宮八幡宮は、貞観元年（859）行教上人が宇佐から八幡大神を奉じて上京した際、男山鎮斎の前にしばらく山崎に奉斎したことを起源とする、石清水八幡宮の元宮である。この地が嵯峨天皇の営んだ河陽離宮の跡であることから離宮八幡宮と称する。当社の神官が...

一宮神社は往古の阿波国一宮で、式内名神大社・天石門別八倉比売神社の論社。神山町に鎮座する上一宮大粟神社の御分霊を国府近くに勧請し、下一宮と称したことを創祀とする。南北朝時代以降、一宮城主の一宮氏が大宮司として祭祀を司った。江戸時代には徳...

本居宣長ノ宮は、江戸時代の国学者・本居宣長を祀る。明治8年（1875）山室村（松阪市山室町）の本居宣長の奥津城（墓）のかたわらに社殿を建立し、山室山神社と称したことに始まる。明治22年（1889）現在の松阪市役所の地に遷座。大正4年（1915）四五百森...

今宮神社は、長保3年（1001）天下に疫病が流行したため、船岡山の北の紫野に社殿三宇を造営、平安遷都以前から当地に祀られていた疫神とともに三柱の神を祀り、盛大に御霊会を行ったことを創祀とする。徳川綱吉の生母・桂昌院（お玉の方）は西陣の八百屋の...

仙台東照宮は、仙台藩二代藩主・伊達忠宗が三代将軍・徳川家光に願い出、伊達家の守護神として東照大権現を祀ったものである。慶安2年（1649）に普請を始め、承応3年（1654）に完成、江戸より御神像を迎えて盛大に遷座式を行った。例祭は仙台祭と称し、江...