松尾大社 | 京都市西京区

松尾大社は全国の松尾神社の総本社であり、洛西の総鎮守、醸造の祖神、酒の神として信仰を集める。松尾に大山咋神が鎮座することは『古事記』にも記されている。大宝元年（701）秦忌寸都理が社殿を造営したと伝えられる。平安京遷都の後は賀茂社とともに皇城鎮護の神として尊崇された。

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2007.02.18

御朱印

昔の御朱印

江戸・明治の御朱印（納経）

大正～昭和の御朱印

御由緒

松尾大社は、桂川のほとり、松尾山（別名・別雷山）の麓に鎮座する。全国の松尾神社の総本社であり、醸造の祖神、酒の神として酒造業者から篤い崇敬を受けている。また洛西の総氏神として、西京区・右京区のほぼ全域、下京区・南区・北区の各一部の約10万戸を氏子とする。

『古事記』には「大山咋神、亦名は山末之大主神、此の神は近淡海国の日枝山（比叡山、日吉大社のこと）に坐す。亦、葛野の松尾（当社のこと）に坐す鳴鏑に成りませる神」と見える。

賀茂・稲荷とともに秦氏と深い関わりを持つ。社伝によれば、大宝元年（701）秦忌寸都理が初めて社殿を造営したという。以来、明治のはじめまで秦一族が神主を世襲していた。しかし、松尾山には太古の祭祀遺跡があり、その起源は秦氏来住より遡ることは間違いない。

伝承によれば、その昔、丹波が湖であった頃、保津川を切り開いて、その水を山城に流し、丹波に豊かな田畑を拓くとともに、山城の荒野を潤したとされる。これは、秦氏がこの地を開拓したことの反映と考えられている。

平安京遷都の後は、賀茂社と並んで皇城鎮護の神として尊崇された。賀茂が「東の厳神」と呼ばれたのに対して「西の猛霊」と称され、神威が高まった。

神階の授与もたびたびで、貞観８年（866）には正一位の極位に進み、さらにその後、勲一等を賜っている。『延喜式』では名神大社に列し、月次・相嘗・新嘗の官幣に預かった。二十二社の制では上七社の第四位に列している。また一条天皇以来、行幸もたびたびであった。

江戸時代には朱印領1,333石を寄進され、さらに山林１千町歩余りを有したという。明治４年（1871）には官幣大社に列した。戦後、「松尾大社」と称するようになった。

現在の本殿は応永４年（1397）の建造。桁行三間、梁間四間の両流造で「松尾造」と称される。

摂末社の内、境内の四大神社・衣手社・三宮社、境外の月読社・宗像社・櫟谷社は本社と合わせて松尾七社と称し、松尾祭に渡御を行う。中でも月読社は延喜６年（906）正一位勲一等に叙され、『延喜式神名帳』では名神大社に列している。

本殿背後の松尾山には磐座があり、太古の姿を今に伝えている。また、霊亀の滝近くの亀の井は延命長寿・蘇りの水として知られ、また、酒の造り水に混ぜると酒が腐らないと伝えられる神泉である。

写真帖

メモ

松尾山の緑を背景にして鎮座する檜皮葺の社殿が美しい。初めて参拝したときの印象が強かったためか、私の最も好きな神社の一つ。
桂川にかかる松尾橋を渡ると、正面に大きな朱の鳥居が見える。酒の神様らしく、その傍にとっくりのオブジェがある。神輿舎には全国の造り酒屋から奉納された酒の樽が並ぶ。松尾大社の神使は亀で、手水舎をはじめ、あちこちに亀の像がある。

松尾大社の概要

交通アクセス

□阪急嵐山線「松尾大社駅」より徒歩3分
□ＪＲ・近鉄「京都駅」よりバス
■市バス28系統・京都バス73系統「松尾大社前」下車徒歩3分

諸国神社御朱印集

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2007.02.11