天保15年（1844）六十六部の納経帳（４）

2020年1月16日2024年11月14日

天保15年（1844）から弘化4年（1847）にかけて、信濃国の人と思われる六十六部廻国行者が信濃から東海、紀州、四国、中国、丹後、若狭を経て信濃に戻った巡礼の納経帳。そのうち美作・伯耆・出雲の寺社、及び書き置きの納経を紹介する。

美作国の寺社は2ヶ所。伯耆国は、大神山神社に参拝した後、安来の清水寺から出雲国の寺社を巡拝、その後再び伯耆国に入り、合計6ヶ所を参拝している。ここでは納経帳の順番に従って大神山神社と三佛寺を掲載する。ただし三佛寺は出雲国巡拝の後、伯耆国でも最後の参拝している。空いていたページを埋める形でこの位置になったようだ。出雲国の寺社のうち、書き置きの納経の前にある安来の清水寺もここに掲載する。

書き置きの納経は順不同なので、納経帳に綴られている順番で掲載する。甲斐国1ヶ所、遠江国1ヶ所、三河国3ヶ所、尾張国1ヶ所、志摩国2ヶ所、紀伊国1ヶ所、讃岐国1ヶ所、伊予国1ヶ所である。

出雲国でも日御碕神社で書き置きの納経を受けているが、出雲国内のほぼ順番通りの位置に綴られている。このことから、安来の清水寺に参拝した後、それまで溜まっていた書き置きの納経帳を綴じたのだろうと推測できる。

美作誕生寺／中山神社

【右】美作誕生寺
栃社山誕生寺
本尊：圓光大師（法然上人）
宗派：浄土宗
所在地：美作国久米南条郡北庄里方村（岡山県久米郡久米南町里方）
公式サイト：https://www.tanjoji.or.jp/

■墨書は「作州誕生寺／本尊圓光大師／知事」、日付は弘化三年午六月　日」。中央の宝印は「佛陀達磨僧伽」の三法印（佛陀＝仏、達磨＝法、僧伽＝僧）。右上の印は「栃社山」、左下は判読できない。

【左】中山神社
中山神社
祭神：鏡作神
所在地：美作国西北条郡西一宮村（岡山県津山市一宮）

■墨書は「美作国一宮／中山太神宮／式内名神大社／神主中島摂津守」、日付は「弘化三年午六月十七日」。中央に宝印はない（朱印のように見えるのは次のページの裏写り）。左下の黒印は八角形に違い鷹の羽の紋と「中嶋」。

★美作誕生寺は岡山城下から津山城下に向かう津山往来から500m余り西に入ったところにある。中山神社は津山城下の北約4kmに鎮座する。
★次の大智明大権現は現在の大神山神社奥宮である。津山城下から出雲街道を西に進み、大庭郡久世村（現・真庭市久世）で大山への参詣道の一つである横手道に入ったと思われる。横手道は内海峠・下蚊屋・御机・鍵掛峠を通り、大山西麓の標高約800mあたりをほぼ水平に進んで大山寺境内に入ることからその名がついたという。

大神山神社奥宮／清水寺

【右】大神山神社奥宮
角盤山大山寺大智明大権現（大神山神社奥宮）
祭神：大己貴命（元は大智明権現、本地・地蔵菩薩）
所在地：伯耆国汗入郡大山（鳥取県西伯郡大山町大山）
公式サイト：http://www.oogamiyama.or.jp/
角盤山大山寺
本尊：地蔵菩薩
宗派：天台宗
公式サイト：http://daisenji.jp/
所在地：伯耆国汗入郡大山（鳥取県西伯郡大山町大山）
※大山寺はもともと大智明大権現を中心とする一山の総称。本坊は西楽院（廃寺）で滋賀院（比叡山延暦寺の本坊）の兼帯であった（滋賀院は輪王寺宮が兼帯）。明治8年（1875）神仏分離により大山寺の寺号が廃止され、大智明権現社は大神山神社の奥宮となった。翌9年（1876）西楽院は廃されるが、その後、残った11ヶ院が寺号復活を嘆願し、明治36年（1903）に許可された。

■墨書は「奉納經大山／大智明大権現宝前／大神山神社等十二和光／檢校別當」、日付は「弘化三午六月二十六日」。中央の宝印は判読できない。左下の印は「別當實圓」か？
※「大神山神社等十二和光」は『伯耆民談記』に見える当山（大山）十二神のことであろう。
大山十二神＝智明権現（本地地蔵）・霊像権現（本地観音）・利寿権現（本地文殊）・山王権現（本地釈迦）・熊野権現（本地阿弥陀）・白山権現（本地十一面観音）・金剛童子（本地薬師）・護法天童（本地普賢）・山ノ神（本地不動）・法眼神（本地不動）・下山明神（本地観音）・竜王（本地不明）

【左】清水寺
瑞光山清水寺
本尊：十一面観世音菩薩
宗派：天台宗
所在地：出雲国能義郡清水村（島根県安来市清水）
公式サイト：http://www.kiyomizudera.jp/

■墨書は「出雲國　奉納經／清水大悲殿／執事」、日付は「弘化三丙午年六月廿七日」。中央の宝印は判読できない。右上の印は「瑞光山」か。左下の印は判読できない。

★大山寺（大神山神社奥宮）からは主要な参詣道のうち、尾髙道を使って米子に入ったのであろう。米子からは山陰街道を使って安来方面に向かったと思われる。安来宿の手前で清水寺方面に入ったことは間違いないが、それがどこからかは判断できない。
★清水寺の次は出雲安国寺（出雲国分寺）に参拝している。安国寺は山陰街道から少し入ったところにある。清水寺から山陰街道に戻り、松江のほうに進んだのであろう。
★次のページは三佛寺だが、参拝は出雲・伯耆の寺社を参拝した後になる。