官幣大社の御朱印（５）

(1)明治13年（1880）の御朱印。中央の朱印は判読しづらいが「八坂神社」か。右上の印は「官幣中社」、左下は「社務所」。墨書は「八坂神社／社務所」。

(2)大正9年（1920）の御朱印。中央の朱印は「八坂神社」。左下の印は「社務所」で、(1)で使われている印と同じと思われる。

(3)大正10年（1921）の御朱印。朱印は「官幣大社／八坂神社／参拝紀念章」、スタンプ的な参拝記念の印だろうか。

(4)大正10年代の御朱印。中央と左下の朱印は(2)と同じ「八坂神社」「社務所」。右上の印は「官幣大社」。

(5)昭和2年（1927）の御朱印。上の朱印は「京都祇園」、下は「官幣大社八坂神社参拝記念」。

(6)昭和5年（1930）の御朱印。上の印は(5)と同じ「京都祇園」。下の朱印は「官幣大社八坂神社」。

(7)昭和10年（1935）の御朱印。上の朱印は「官幣大社八坂神社」、(6)の印とは少し字体が違う。昭和17年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。下の印は(5)と同じ「京都祇園」。

(8)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)明治17年（1884）の御朱印。中央の朱印は「日枝神社之印」、左下の印は「日枝神社社務所印」。墨書は「官幣中社／日枝神社」。

(2)大正10年頃の御朱印。上の朱印は「官幣大社日枝神社印」、下は「官幣大社日枝神社社務所印」。

(3)昭和11年の御朱印。中央の朱印は「官幣大社日枝神社印」だが、(2)とは字体が違っており、印を新調しているようだ。

(4)昭和17年の御朱印。朱印は「日枝大社」。同年発行の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。

(5)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)大正8年（1919）の御朱印。中央の朱印は「紀伊國官幣大社竈山神社」、昭和17年の『惟神の礎』二はこの印が掲載されている。左下の印は「竈山神社社務所之印」。墨書は「和歌山縣海草郡三田村／官幣大社／竈山神社」。

(2)昭和4年（1929）の御朱印。上の朱印は(1)と同じ「紀伊國官幣大社竈山神社」。右下は楯（？）に「竈山神社／参拝紀念」、左下は「竈山神社社務所之章」。

(3)昭和17年（1942）の御朱印。朱印は(1)と同じ「紀伊國官幣大社竈山神社」。

(4)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)明治12年（1879）の御朱印。中央の朱印は「熊野神璽」と思われる。左下は「社務所」。墨書は「紀伊國々幣中社／熊野坐神社／社務所」。

(2)大正10年（1921）頃の御朱印。右上と中央の朱印は「官幣大社」「熊野坐神社」、左下は「社務所印」。

(3)時期不詳、大正10年代のものと思われる御朱印。上の朱印は「熊野本宮」。右下は「日本第一」、下は八咫烏に「本宮」。

(4)大正10年代の御朱印。上の朱印は(3)と同じ「日本第一」と八咫烏に「本宮」。下の朱印は「熊野坐神社」で、昭和17年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。

(5)昭和5年（1930）の御朱印。中央と下の朱印は(4)と同じ「熊野坐神社」と八咫烏に「本宮」。右上の印は「官幣大社」で(2)に使われているものと同じと思われる。

(6)昭和16年の御朱印。朱印は(5)とほぼ同じだが、八咫烏の印は少し違いがあるようで、印を新調したものと思われる。

(7)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)明治9年（1876）の御朱印。中央の朱印は「神璽」。左下の印は「新宮社務所印」。墨書は「紀伊國縣社／熊野早玉神社／社務所」。

(2)大正10年代の御朱印。中央の朱印は「熊野早玉神社之印章」。右上の印は「官幣大社」、左下は「新宮社務所印」。

(3)大正15年（1926）6月6日の御朱印。中央の朱印は烏と「新宮社印」。右上の印は(2)と同じ「官幣大社」、左上は「日本第一」。下の朱印は「熊野神邑」。

(4)大正15年（1926）6月9日、(3)の3日後の御朱印。朱印は(3)と同じ「日本第一」「新宮社印」「熊野神邑」。文字は木版で「紀伊新宮御鎮座／官幣大社熊野速玉神社」。

(5)昭和12年（1937）の御朱印。中央の朱印は「熊野速玉神社」、昭和17年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。

(6)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)大正13年（1924）に発行された『神社山陵参拝記』（朝日新聞社）の付録「神社山陵印譜」に収録された御朱印。朱印は「官幣大社諏訪神社」で、「諏訪上社」「諏訪下社」の印が添えられている。
※大正から昭和初めにかけて、諏訪大社ではこの「官幣大社諏訪神社」の印を押し、上社と下社でそれぞれ上社・下社の印を押していたようだ。おかもと氏の「昔の集印帖」には、当時の御朱印が掲載されている。

(2)時期不詳の御朱印。昭和初期のものであろう。下の朱印は「官幣大社諏訪神社上社本宮」で、昭和17年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。上は「諏訪神社／本宮／前宮／春宮／秋宮」で二社四宮共通の印として使われたもののようだ。

(3)昭和16年（1941）頃の御朱印。朱印は(2)と同じ「官幣大社諏訪神社上社本宮」。

(4)昭和14年（1939）の御朱印。朱印は「官幣大社諏訪神社上社参拝之章」。上社としての印で、単独もしくは(2）の「上社本宮」などの印との組み合わせで集印帖に押されていたようだ。

(5)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(6)昭和初期の御朱印。おかもと氏の「昔の集印帖」より許可を得て転載。上の印は「信州一宮」。下の朱印は「官幣大社諏訪神社上社前宮」で、昭和17年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。

(7)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(8)昭和16年（1941）頃の御朱印。朱印は「官幣大社諏訪神社下社秋宮」、昭和17年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。

(9)昭和14年（1939）の御朱印。朱印は「官幣大社諏訪神社下社参拝之章」。下社としての印で、単独もしくは(8)の「下社秋宮」などの印と組み合わせて集印帖に押されていたようだ。

(10)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(11)時期不詳の御朱印、昭和初期のものであろう。朱印は「官幣大社諏訪神社下社春宮」。

(12)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)大正10年（1921）頃の御朱印。中央の朱印は八稜鏡に「明治神宮／参拝記念」。左下の印は「明治神宮」。

(2)昭和8年（1933）の御朱印。朱印は「明治神宮」。

(3)昭和11年（1936）の御朱印。朱印は「明治神宮」だが、(2)とは少し字体が違っている。昭和17年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。

(4)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)明治13年（1880）の御朱印。中央の朱印は判読できない。左下の印は「社務所章」。墨書は「紀伊国伊都郡上天野村鎮座／縣社／丹生都比賣神社／社務所」。

(2)時期不詳の御朱印。大正末から昭和初期のものか。中央の朱印は「丹生都比賣神社」。右上の印は「官幣大社」、左下は「丹生都比賣神社社務所」。

(3)昭和初期の御朱印。昭和4年（1929）から昭和11年（1936）の間のもの。中央と右上の朱印は(2)と同じ「丹生都比賣神社」「官幣大社」、左下の印は「紀伊國伊都郡天野村鎮座」。

(4)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。印文は「官幣大社丹生都比賣神社」で、(2)(3)の印とは違っている。

(1)昭和4年（1929）の御朱印。上の朱印は「朝鮮神宮」で、昭和17年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。下のスタンプは「朝鮮神宮 参拝之章」。

(2)昭和初期の御朱印、昭和10年（1935）以前のもの。上の朱印は(1)と同じ「朝鮮神宮」。下のスタンプは菊に花菱の神紋と「官幣大社朝鮮神宮／参拝之章」。

(3)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)大正8年（1919）の御朱印。中央の朱印は雨龍と「水無瀬宮」。左上の印は桜花に「官幣中社水無瀬宮参拝紀念章」、左下は「水無瀬宮社務所之印」。墨書は「大阪府三島郡島本村／官幣中社水無瀬宮／社務所」。

(2)大正14年（1925）の御朱印。上と左下の朱印は(1)と同じ「水無瀬宮」「官幣中社水無瀬宮参拝紀念章」。右下の印は「大阪府三島郡島本村鎮座」。

(3)昭和12年（1937）の御朱印。下の朱印は「官幣中社水無瀬宮」。上の印は「御祭神／後鳥羽天皇 土御門天皇 順徳天皇／大阪府三島郡島本村鎮座」。

(4)昭和14年（1939）の御朱印。朱印は「水無瀬神宮」。

(5)昭和18年（1943）の御朱印。朱印は「水無瀬神宮」、昭和17年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。

(6)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)明治12年（1879）の御朱印。中央の朱印は「白峯宮之印」。左下の印は「白峯宮社務所」。墨書は「官幣中社／白峯宮／社務所」。

(2)明治16年（1883）の御朱印。中央と左下の朱印は(1)と同じ「白峯宮之印」「白峯宮社務所」。墨書は「白峯宮／社務所」。

(3)大正10年（1921）頃の御朱印。中央の朱印は(1)と同じ「白峯宮之印」。右上の印は「白峯宮」、下の朱印は「白峯宮社務所」。

(4)大正12年（1923）の御朱印。中央の朱印は(1)と同じ「白峯宮之印」。上の印は波千鳥に「祭神 崇徳天皇 淳仁天皇／官幣中社 白峯宮 参拝紀念」。

(5)昭和17年（1942）の御朱印。朱印は「白峯神宮」で、同年発行の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。

(6)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)明治15年（1882）の御朱印。中央の朱印は「赤間宮之神印」、左下の印は「赤間宮社務所之印」。墨書は「官幣中社／長門國／赤間宮／社務所」。

(2)明治23年（1890）の御朱印。木版刷りの書き置き。中央の朱印は(1)と同じ「赤間宮之神印」。左下の印は判読しづらいが「赤間宮社務所印章」か。文字は木版で「長門國赤間関區阿弥陀寺町鎮座／官幣中社／赤間宮／社務所」。

(3)時期不詳の御朱印、大正時代のものか。朱印は「赤間宮」。

(4)昭和初期の御朱印。中央の朱印は「官幣中社赤間宮」。右上の印は「下関市鎮座」。

(5)昭和10年（1935）の御朱印。朱印は「官幣中社赤間宮」。

(6)昭和17年の御朱印。朱印は「赤間神宮」、同年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。

(7)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)昭和18年（1943）の御朱印。朱印は「近江神宮」、昭和17年の『惟神の礎』にはこの印が掲載されている。

(2)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。

(1)昭和16年（1941）の御朱印。中央の朱印は「南洋神社」。右上の印は「南洋大社」、左下は「官幣大社南洋神社社務所印」。

(2)昭和17年発行の『惟神の礎』（紀元二千六百年奉祝会編）に掲載されている印影。印文は「南洋神社」だが、(1)とは字体が違っている。